1、第一單元相親相愛一家人第一課愛在屋檐下孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、家庭的含義：P52、家庭類型：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭3、家庭關(guān)系的確立：結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。
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3、4、你如何理解與父母的親情？P65、孝敬父母（1）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；（2）孝敬父母是道德和法律的要求，是我們的天職（3）孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。
4、其中最重要的是敬重和愛戴父母。
5、（3）我們應(yīng)如何孝敬父母？P166、幾個(gè)重要認(rèn)識(shí):（1）父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做?P17（2）對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們應(yīng)如何對(duì)待？為什么？P17第二課我與父母交朋友青春期我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？（1）進(jìn)入青春期，我們有了自己的思想渴望獨(dú)立，渴望重視，甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威；（2）父母還把我們當(dāng)小孩，不放心、嘮叨、責(zé)怪，于是矛盾產(chǎn)生了。
6、2、如何正確認(rèn)識(shí)我們與父母之間的矛盾？P213、代溝、逆反心理（1）我們與父母的年齡差距，是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。
7、（1）逆反心理的主要表現(xiàn)：P21（2）怎樣正確認(rèn)識(shí)我們的逆反心理？P214、我們?cè)鯓诱_對(duì)待與父母的代溝和矛盾？（1）要走進(jìn)父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行；（2）學(xué)會(huì)與父母溝通商量。
8、通過商量，弄清分歧，找到雙方都能接受的辦法。
9、通過溝通，我們就能得到父母的理解，甚至改變家長(zhǎng)的意見。
10、（3）把握與父母溝通的要領(lǐng)：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。
11、理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果是求同存異。
12、5、與父母交往的藝術(shù)：（1）贊賞父母，交往起來無(wú)煩惱；（2）認(rèn)真聆聽，交往起來免誤會(huì)；（3）幫助父母，交往起來無(wú)障礙；（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。
13、即使父母錯(cuò)了，也要原諒，不必爭(zhēng)個(gè)高下輸贏不可。
14、第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進(jìn)人際交往的意義：與學(xué)生積極交往，友誼之樹才能常青，自我開放，我們的性格會(huì)更加開朗，人生更加精彩。
15、2、一個(gè)受歡迎的人應(yīng)有的品德：真誠(chéng)、善良、負(fù)責(zé)任、熱情、友好、幽默等3、如何認(rèn)識(shí)友情？朋友帶給我們溫暖、支持和力量，我們要珍惜友誼;對(duì)于友情，我們要慎重理智的把握，才能獲得更多的朋友，得到真正的友誼。
16、4、交友的原則：（1）平等互惠，（2）寬容理解；（2）交友時(shí)不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼；（3）樂交諍友，善交益友。
17、5、青春期男女生交往（1）為什么要與異性交往？（2）男女生如何正常、健康地交往？①既要相互尊重，又要自重自愛；②既要開放自己，又要掌握分寸；③既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
18、6、青春期的情感（1）認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生好感和愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
19、（2）如何對(duì)待？男女同學(xué)之間的情感，我們要謹(jǐn)慎對(duì)待，理智處理，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
20、第四課老師伴我成長(zhǎng)認(rèn)識(shí)老師（1）師生交往的重要性：師生交往不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。
21、尊敬老師是我們應(yīng)有的品德。
22、（2）老師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師。
23、即使在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，老師的作用仍不可代替。
24、（3）老師教我們做人的道理，解除我們的煩惱和憂愁，老師在教我們知識(shí)的同時(shí)，也教我們學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的熱情，老師在我們成長(zhǎng)中起著不可替代的作用。
25、（4）與老師建立和諧的師生關(guān)系，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進(jìn)步。
26、2、師生交往新觀念：新型的師生關(guān)系是建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
27、3、主動(dòng)溝通是師生交往的前提，溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。
28、4、與老師溝通的具體方法：（1）從老師的角度看問題，學(xué)會(huì)換位思考；（2）正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，做到有則改之，無(wú)則加勉；（3）原諒老師的錯(cuò)誤，以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e(cuò)誤，不傷害老師；（4）禮貌待師；（5）注意場(chǎng)合;（6）把握好分寸。
29、第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”不同國(guó)家的文化差異：肯德基——美國(guó)郁金香——荷蘭埃菲爾鐵塔——法國(guó)長(zhǎng)城——中國(guó)和服——日本悉尼歌劇院——澳大利亞燕窩——泰國(guó)金字塔——埃及泰姬陵-——印度通心粉——意大利探戈——阿根廷足球——巴西2、如何對(duì)待不同國(guó)家和民族的文化？不同國(guó)家和民族的文化沒有優(yōu)劣之別，我們要以平等的態(tài)度與其他國(guó)家和民族的人民交流，既尊重本民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值。
30、3、如何對(duì)待不同文化的差異？P60第六課網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)：無(wú)限性、兩面性、先進(jìn)性、危險(xiǎn)性。
31、2、網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性：（1）優(yōu)勢(shì)：快捷、方便，擴(kuò)大了交往面，開闊了眼界，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等；（2）負(fù)面影響：長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)影響身心健康，沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)，誘惑欺詐、違法違紀(jì)等3、網(wǎng)絡(luò)成癮者的心里成因：（P71）4、網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)怎樣保護(hù)自己？（P72）5、網(wǎng)絡(luò)交往要遵守哪些規(guī)則？（1）網(wǎng)上不能為所欲為，（2）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德，（3）上網(wǎng)要遵守法律.。
32、6、如何文明上網(wǎng)？（P74～75）7、對(duì)待網(wǎng)絡(luò)交往，我們青少年應(yīng)該怎么辦？作為青少年，我們必須樹立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，把網(wǎng)絡(luò)作為先進(jìn)的工具，作為生活的補(bǔ)充。
33、我們必須自覺規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，依法上網(wǎng)，文明上網(wǎng)，努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓其成為人們生活學(xué)習(xí)的另一個(gè)空間。
34、第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式，也是交往的最前沿。
35、做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
36、2、文明禮貌的重要性：（P79）3、語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)，也是禮貌待人的體現(xiàn)。
37、4、禮貌用語(yǔ)的要求：（1）說話和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語(yǔ)傷人；（2）談吐文雅，不說粗話臟話；（3）與人交談時(shí)，要謙遜、尊重對(duì)方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話。
38、5、社交活動(dòng)要注意的問題：一是容貌清潔，二是服裝整潔、美觀、大方，三是舉止規(guī)范。
39、6、禮儀的重要性：禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。
40、自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。
41、7、按禮儀要求做的好處：（P84）8、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀？如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀？（P87、P88）第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏競(jìng)爭(zhēng)的積極作用和消極作用：（P90）2、對(duì)忌妒心理的認(rèn)識(shí)：忌妒心理是一種微妙、強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理，對(duì)我們發(fā)展有很大的危害。
42、3、競(jìng)爭(zhēng)過程中必須遵守的基本準(zhǔn)則是道德和法律。
43、4、競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
44、5、合作與共享的關(guān)系：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。
45、6、合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。
46、7、“863精神”的核心是“團(tuán)結(jié)協(xié)作的奉獻(xiàn)精神”8、合作的重要性：合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神一個(gè)具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助獲得成功。
47、9、合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。
48、10、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)？（P96）1全新的競(jìng)爭(zhēng)理念：（P97）12、如何面對(duì)成功與失??？（P97）13、在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作的關(guān)系：（P98）14、競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦是什么？（P98）15、在競(jìng)爭(zhēng)和合作中如何處理好與他人的關(guān)系？（P98）16、什么是團(tuán)隊(duì)精神？17、團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享，樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從集體利益。
49、第九課心有他人天地寬寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。
50、“和而不同”，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
51、2、為什么說善于寬容利人利己？（P104）3、寬容是有原則的，不能盲目。
52、對(duì)家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人、與人為善。
53、當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”“惡人”。
54、在原則問題上不能讓步。
55、3、“己所不欲，勿施于人”的含義：P1054、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。
56、5、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上。
57、6、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。
58、將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成諒理解不可缺少的心理機(jī)制。
59、平等是人類追求的永恒主題，尊重是現(xiàn)代文明的基石。
60、7、對(duì)平等的認(rèn)識(shí)：人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。
61、在人格上，每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。
62、在法律地位上，每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
63、8、什么是弱勢(shì)群體？幫助他們，我們能做些什么？弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱。
64、如：殘疾人、女性、老年人、未成年人。
65、對(duì)待他們，我們首先應(yīng)平等對(duì)待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，應(yīng)盡力幫助他們，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益。
66、9、尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。
67、10、尊重社會(huì)的表現(xiàn)：（P112）1尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。
68、人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則，就會(huì)受到它的懲罰。
69、保護(hù)環(huán)境是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
70、第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
71、誠(chéng)信是為人處事的基本原則。
72、什么是誠(chéng)信？P1152、“君子一言，駟馬難追”和“人而無(wú)信，不知其可也”的含義。
73、（P115、P116）3、對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，恪守信用落實(shí)到行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
74、“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。
75、實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
76、4、踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。
77、5、誠(chéng)實(shí)和信任的關(guān)系。
78、（P119）6、誠(chéng)信守則（1）堅(jiān)持實(shí)事求是；（2）在涉及到利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；（3）在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊；（4）在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
79、7、如何處理對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系？（P122）8、誠(chéng)信與說謊是水火不相容的。
80、“善意的謊言”是不誠(chéng)信嗎？為什么？（P123）9、誠(chéng)信的核心是善。
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